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望闻问切指的是什么

发表时间:2023-08-21 11:32:04 来源:互联网 

中医的“四诊”是最基本的一个功夫,也是最深的一个功夫。【出处】最早应源于《难经》第六十一难。(《难经》原名《黄帝八十一难经》,古代汉族医学著作之一,传说为战国时期秦越人扁鹊所作。扁鹊姓秦,名越人,是渤海郡郑州(现河北省任丘县)人,战国时期有名的民间医生,人们都称他为神医。望、闻、问、切四诊,最早的奠基人就是扁鹊。)

望闻问切指的是什么

曰:经言,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。何谓也?

然:望而知之者,望见其五色,以知其病。闻而知之者,闻其五音,以别其病。问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也。经言,以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也。

最早使用四字联称,则应处于《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”

望,指观气色;闻,指听声息和嗅气味;问;指询问症状;切;指摸脉象;合称四诊。望诊

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看脸色、观舌苔。

中医认为,机体外部,特别是面部、舌苔与脏腑的关系非常密切。

望诊就是观察患者形体、面色、舌体、舌苔等等,根据形色变化,确定病位、病性。

按照中医“五色诊”的原理,青色主肝病,赤色主心病,黄色主脾病,白色主肺病,黑色主肾病,如果面色出现这五种情况,就可能是脏腑出了问题。

由于五脏之脉皆络于舌,所以通过舌诊也能看出脏腑的变化。

正常状态下,舌质应该是淡红色,如果发白就是气血亏虚,发红则为热盛伤阴。

舌苔应该是薄白而润,如果舌苔发白则为寒证;舌苔发黄属热证。 闻诊

望闻问切指的是什么

听声音、闻气味。

闻诊是对患者发出的声音,和各种气味来推断疾病。

通过诊察患者的声音、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、呼吸、喷嚏、肠呜等各种声响,主要是根据声音的大小、高低、清浊,区别寒热虚实。

至于病体的气味,主要是由于邪毒使人体脏腑、气血、津液产生败气。根据气味的不同,可以分辨脏腑气血的寒热虚实。

通常,凡酸腐臭秽者,大多都是热证;无臭或略有腥气者,大多都是虚寒证。 问诊

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问生活、问症状。

询问病人自己所感到的症状,以前所患过的病等。

问诊要问的内容很多,明代的张景岳将问诊主要内容,归纳为“十问”,编有十问歌。

“一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六胸腹,七聋八渴俱当辨,九问旧病十问因,再兼服药参机变。”

因为中医讲究辨证施治,针对不同体质的人,即使是同样的疾病,也可能有不一样的治疗方法。

所以在治疗之前,还要问清楚病人的居住内外环境、气候、生活及饮食嗜好、性格情绪、体质类型等等情况。 切诊

望闻问切指的是什么

诊脉象、按胸腹

切诊是指接触诊察,用手诊脉或按腹部有没有痞块。

中医认为,脉为血府,五脏六腑的气血都要通过血脉周流全身,当机体受到内外因素刺激时,必然影响到气血的周流,随之脉搏发生变化。

医者可以通过了解脉位的不同表现,而测知脏腑、气血的盛衰和邪正消长的情况以及疾病的表里、虚实、寒热。

如果病变在肌表时呈现浮脉;病变在脏腑时,呈现沉脉;阴证病候时阳气不足,血行缓慢,呈现迟脉;阳证病候时血流加速,呈现数脉等。

触诊是对患者的身体,进行触摸按压,尤其是胸腹部分,以分辨病症。

通过患者对按压的反应,比如疼痛、喜按、拒按等,还可以推断疾病的部位和性质。

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